3/9/2021
מדע מיושב
מאת איל רדלר
בארצות הברית אוהבים להגיד שנושא כזה או אחר הוא "מדע מיושב" (settled science בלשון הערלים). כדי להבהיר שהדובר הוא "בצד של המדע" ועל כן צודק ושהמתנגד לו הוא "נגד המדע" וצריך לסתום את הפה. בישראל לא אומרים את זה אבל אומרים "להקשיב למדע", באותו שימוש של "סתום ת'פה וציית".
יש פגם בסיסי באמירות האלו והיא איננו בגלל שהן בדר"כ נאמרות כדי לחזק דברים שאינם "מדע מיושב". הפגם הבסיסי הוא בעצם המחשבה שהמדע יכול להיות מיושב. למרבה הצער, צורת המחשבה הזאת נפוצה בקרב הציבור הרחב ובאופן מטריד במיוחד, בקרב אנשים שהוכשרו, לפחות לכאורה, בחשיבה מדעית כמו רופאים, פיזיקאים או מגישי חדשות.
אין דבר כזה "מדע מיושב". אף סוגיה מדעית לא הוכרעה באמצעות יישובה על ידי בית משפט, שופט או הצבעת רוב. המדע הוא כלי שבאמצעותו אנחנו מנסים לגלות את האמת על הטבע, האמת נמצאת שם ואנחנו מנסים למצוא דרך כדי לתאר אותה. אנחנו הוגים השערות ואז בודקים אותן, אם הניסוי סותר את ההשערה, אנחנו יודעים שהיא שגויה, אם הניסוי לא סותר אותה, אנחנו יודעים *שלעת עתה* היא לא נסתרה ואולי יש בה ערך, אולי אפשר לבנות עליה עוד השערות, לבדוק אותן וכן הלאה.
בשום שלב של התהליך לא נפסק לגבי תיאוריה כזאת או אחרת שהיא נכונה. אין איש או גוף שיכול לפסוק כך. המדענים צופים בעבודת עמיתיהם, קוראים את פרסומיהם ומשתכנעים, או לא. ייתכן שתיאוריות מסויימות יהיו נחלתם של רוב מוחץ של המדענים אבל מכאן לא נגזר שהם נכונות. המדענים הם בני אדם, הם יכולים לשגות, הם יכולים לחטוא ביהירות, קנאה או תאוות בצע ואלו יכולים להשפיע על שיקול דעתם.
המדע הוא כלי שיכול לעזור לנו להגיע אל האמת של הטבע, אבל לא כל אמת ניתנת לבירור באמצעות השערות המתבררות בניסוי. לא כל תחום עיון ראוי להקרא "מדע". כלכלה, סוציולוגיה, חקר המקרא, לימודי מגדר ואפילו מתמתטיקה הם תחומי עיון בהם ניתן אולי לשער השערות, אבל אין דרך לקיים ניסויים.
המדע הוא כלי להתקרבות אל האמת, אבל גם ידיעת האמת איננה יכולה להנחות אותנו במעשינו. המדע אומר לנו איך עובד הטבע, הוא לא אומר לנו מה לעשות עם הידיעה הזאת.
כאשר אדם הולך לרופא וזה מאבחן ומציע טיפול. הוא יכול להציג בפנינו את העובדות המדעיות: ההסתברות לריפוי, ההסתברות לתופעות לוואי שונות ועוד. הוא יכול לספר לו על נסיונו המוצלח בטיפול בחולים אחרים. הוא גם יכול גם לספר לו שמיליוני אנשים אחרים קיבלו את אותו הטיפול ועדיין, ההחלטה אם לקבל את הטיפול או לא מסורה לחולה. זה הגוף שלו. אלו החיים שלו והוא זה שמחליט.
אין דבר כזה מדע מיושב אבל זו אמת לא נעימה. אנחנו רוצים שיהיו הסברים, פשוטים ומוחלטים. אנחנו רוצים שיהיה מישהו אחר שיחשוב על כל הדברים האלו במקומינו ושפשוט יגיד לנו מה נכון לעשות אבל זה בלתי אפשרי.
מי שאומר שהמדע מיושב איננו יודע דבר על מדע. מי שאומר שהמדע מיושב, חוטא לאמת. מי שאומר שהמדע מיושב מנצל את הצורך שלנו בתשובות פשוטות ובריחה מאחריות. לא לטובתינו הוא מכוון אלא לרצונו לשלוט בנו. המדע המיושב לא מוביל אותנו אל האמת, הבטחון או חיי הנצח. המדע המיושב הוא רודנות.